Filozofija ekologije Arnea Naessa

diplomski rad

• Autor: Ivana Ćurković
• Mentor: Ivan Koprek (mentor)
• Član povjerenstva: Anto Mišić (predsjednik povjerenstva)
• Član povjerenstva: Ivan Koprek (član povjerenstva)
• Član povjerenstva: Petar Tomev Mitrikeski (član povjerenstva)
• Ustanova koja je dodijelila akademski / stručni stupanj: Sveučilište u Zagrebu; Fakultet filozofije i religijskih znanosti; Zagreb
• Datum i država obrane: 2019-09-09, Hrvatska
• Znanstveno / umjetničko područje, polje i grana: HUMANISTIČKE ZNANOSTI; Filozofija

Sažetak

U diplomskom radu se iznosi pregled i koncepcijska obilježja dubinsko-ekološkog sustava – „ekozofija T“ norveškog filozofa i ekološkog mislioca Arnea Naessa. Naess je idejni začetnik filozofije dubinske ekologije, a ta se filozofija pretvorila u pokret dubinske ekologije koji je danas jedan od najutjecajnijih ekoloških pokreta u svijetu. Svojom „ekozofijom T“ Naess nije utemeljio neki strogo određen sustav, već je predstavio osam temeljnih načela pokreta dubinske ekologije koji ujedno služe kao preporuka za ekološki osviještene pojedince. Naess je naglašavao da su ljudi samo djelić ekologije planeta Zemlje te da samo shvaćanjem zajedništva i jedinstva s prirodom možemo postići potpunu realizaciju svoje ljudskosti. Naučavao je jednakost svih živih organizama (biosferični egalitarizam), odnosno tezu da ljudi nemaju veću vrijednost od drugih bića unutar ekosustava. Naess je u filozofski diskurs uveo pojam ekozofija kako bi opisao filozofsku ekologiju koja je sastavni dio dubinske ekologije. Ekozofija se nadahnjuje ekologijom i mnogim drugim filozofskim i religijskim tradicijama, poput vjerovanja američkih Indijanaca, zen-budizma, taoizma, predsokratovaca, Spinoze i Gandhija. Dubinska ekologija predstavlja razliku u odnosu na ideologiju reformiranih „plitkih“ ekologa koji se ne žele odreći utilitarizma i antropocentričnog pogleda na prirodu. Dubinski ekolozi zahtijevaju postavljanje beskompromisnih pitanja o vlastitom načinu života, kao i o načinu života cjelokupne biosferične zajednice. Samo postavljanjem pravih, dubokih pitanja samima sebi možemo otkriti svoje stvarno mjesto u prirodi, a ne se skrivati iza općenite bespomoćnosti i bježati od osobne odgovornosti za ekološku krizu, s obzirom na to da smo svi sudionici ove kulture. Stoga je pitanje samoostvarenja temeljno pitanje dubinske ekologije i „ekozofije T“. Samoostvarenje za Arne Naessa znači širenje i produbljivanje osjećaja sebstva iznad uskog poimanja Jastva kako bismo se poistovjetili sa svim živim bićima, jer je to jedini način da istinski zaštitimo Zemlju.

• Ključne riječi: Arne Naess; dubinska ekologija; dubinski ekološki pokret; ekološka kriza; „ekozofija T“; antropocentrizam; biocentrizam; ekološka etika; etika odgovornosti; samoostvarenje
• Jezik: hrvatski
• URN:NBN: urn:nbn:hr:260:890507
• Studijski program: Naziv: Filozofija; Vrsta studija: sveučilišni; Stupanj studija: diplomski; Akademski / stručni naziv: magistar/magistra filozofije (mag. phil.)
• Vrsta resursa: Tekst
• Način izrade datoteke: Izvorno digitalna
• Prava pristupa: Zatvoreni pristup
• Datum i vrijeme pohrane: 2021-03-04 09:26:52